牛頭天王
おはようございます。
牛頭天王って何でしょうか。
ねすぐに次は欲しいとお前いつも不足感がある食べ物でもそうじゃん私が子供の頃はね私にとって大好物は生野本通商店街を歩きながらね大貫がお肉屋の店頭で揚げているコロッケがあるんですよ。
一個何円ぐらいだったかなあのコロッケ買ってねそれを食べながらね生野本通商店街を歩いた時のあの味は僕にとっては今のビフテキよりも美味しい誕生日の時に母親がけんちゃんお誕生日何食べたいって言ういっつもね焼き豚って言ってた焼き豚って年に12回ぐらいしか食べれなかったお正月にゆで卵が食べられるま大阪ではにぬきってんだよねに抜きが食べられるっての僕にとっては大変なことだった今頃お誕生日に何食べたいゆで卵っていう人いる焼き豚っていう人いる満ち満ちてるのに足りないんだよだからテレビ見てもグルメ番組ばっかりじゃないあれ安く作れて視聴率<br />
オウゲンジ
こんにちは。
オウゲンジをご存知ですか?周辺の22円です。
だから詩篇22篇は飯家の受難の予言の成就として最も多くんよされてます。
皆さん時間のある時に支援22分をしっかりと読んでそして頭の中に入れてください。
覚えやすいですね。
22だから周辺の22円の18節の成就です。
これが着物を開けるときに行われたことです。
ローマ兵たちは死刑の執行すると犯罪人が来ていた持っていたものが自分たちの所有物になったです。
つ行きましょう。
その次が二人の後藤です。
見て下さい。
その時イエスと一緒に二人の強盗が一人は右に一人は左に十字架につけられた値はこの二人の強盗がイエスを嘲ったっていうことを書いてます。
がそれだけしか書いてないよこれはいざ八潮53-1253章12節の上手ですね。
イエスがあざける者の中でね罪人の一人として数えられたことを表現してました。
私たちはルカの福音書からこの二<br />
変成男子
こんばんは。
変成男子って知ってますか?んです。
それがない英語ではあります。
昨日英語の聖書を持ってる方にありますかって聞いたらあります。
って答えました。
何て書いてますかって聞いたら何て書いてあるではっていう接続詞はアンドとか or とかなんとか訳します。
けれどもこれは一生の一説と一生のにせずとは続いてる文章ではないので&で訳したらおかしいんです。
だからその聖書の薬はベリーグッドなんです。
なうです。
がそれを日本語に訳してここに付け加えたらどうなるかと言うとはじめに神が天と地を創造した丸に雪さてさていいねさて僕はメッセージを語っていてさてって言ったらどんな印象を持つ別の話題に移ったって感じがするでしょサテンだからここはさてと訳さなきゃいけない日本語ではその接続詞の後あっという言葉が完全に抜けてます。
これが問題ですね。
掃除機3番目3番目に家と夕<br />
寛益寺
こんにちは。
寛益寺を聞いたことがありますか?っているこれが聖書の論理です。
ヘブル書の7章3節こう書かれてあります。
父もなく母もなく傷もなくその障害の初めもなく命の終わりもなく神の子に似た者とされいつまでも妻子として止まっているのです。
この箇所からメルキゼデクはイエス受肉前の椅子ではないかという人がいます。
が違います。
これは単に寝型頭がないっていうこと言ってる気づかないから両親が誰かわかんないどういう刑事かわかんないいつ生まれたかいつ死んだかもわかんないこの時にポット出てるだけなんです。
それをイエスの菜食を示し方として論理を展開してるこれがメルキゼデクです。
さ三つの主人公の話が終わりましたのであと5分ぐらいで結論に行きましょう。
結論です。
1番目の主人公は誰でした。
ロトでした。
ロトからの教訓です。
ものに執着している人の悲劇です。
物に執着してい<br />
ケイオンジ
こんにちは。
ケイオンジをご存知ですか?しかしこの習慣は明らかに2世紀頃になります。
となくなりまして2世紀になります。
とクリスチャンが自分たちがクリスチャンであることを表すシンボルはこの十字架になった何故か当然魚がキリストを表してるところは言葉の遊びですから単なる深い意味はないんです。
だからそれはも当然されていくでしょうしかしこの十字架のシンボルの中にはキリスト教が伝えようとしている神様からの私たちのメッセージの本ひつがあるんです。
そしてこの十字架というものは後ほど詳しく説明をいたします。
が当時の十字架を連想した人々にとってはプラスイメージが何もないそういうシンボルだったプラスイメージが何もないシンボルをあえてクリスチャンたちが採用して自分たちがこの十字架のもとにあって生きていくものであると告白したものにはそれなりの理由があるのです。
<br />
牛頭山
こんにちは。
牛頭山って聞いたことありますか?っていうのは非常にこれは縁起の良いものなんです。
そのカエルが災いをもたらすものになるわけです。
何でもそうだけど祝福が過剰に来るとねもう呪いになっちゃうよね昔僕が子供の頃日本にはまだ甘いものがなかったもう佐藤菓子ってのは和菓子でもそうです。
けどケーキ何と言いまもありたロールケーキあるけどもあんながなかったね和菓子一個食べるって大変な放送だったんです。
が僕は覚えてます。
けど小学校の頃ね甘いものが欲しくて家に帰ると一人でね佐藤出してきてねしかもあの真っ白な砂糖じゃなくて十字路って言ったんだけどちょっとブラウンシュガー色はかそれをねあの花上手だね。
ティッシュペーパーってなかった花紙の上にスプーンで二つぐらい入れてそれを舐めてで糖分をとっていたことがありましたよ。
そういう経験ある人いる中にとってあげて<br />
教王護国寺
こんにちは。
教王護国寺をご存知ですか?イスラエルは民族として ES を確かに拒否したんだそして協会に対してユダヤ人が敵意を持ったということこれが次の13章から始まる第一次伝道旅行の舞台を整えていくんです。
ユダヤ人が福音を拒否しただから次異邦人伝道が始まるというこういう大きな流れになってるわけです。
教会に対するユダヤ人達の態度です。
が最初はとても友好的でした。
しかし時間が経つにしたがって悪化してきました。
そして異邦人が教会に加えられて以降つまりアンテオケ教会が活発になっていこう敵対心が増しました。
ユダヤ人の感覚からするとなぜユダヤ人が異邦人と親しくしてるのかありえないそして教会に対する怒りが増してくるわけです。
そういう背景の中でエルサレム教会に再度迫害が襲ってきました。
今回は政治的迫害です。
つまり政治権力が教会を迫害し始めその中心にいた<br />